سؤال 1505. اگر شخصي نماز ظهر و عصر خود را بخواند و پس از آن (در وقت) متوجّه شود که نماز ظهر او به علّتي باطل بوده است، آيا فقط اعادۀ‌ نماز ظهر واجب است يا بايد هر دو نماز ظهر و عصر را بخواند؟

نماز ظهر را اعاده کند، کافی است.

سؤال 1506. اينجانب نمي‌دانم نماز و روزۀ‌ قضا بر عهده دارم يا خير؛ چه وظيفه‌اي دارم؟

وظیفه‌ای نداريد.

سؤال 1507. شخصي نمازهاي خود را با غسل‌هايي به‌جز غسل جنابت خوانده است، ولي بعداً فهميده که مرجع تقليد او غسل‌هاي ديگر به‌جز جنابت را مجزي از وضو نمي‌داند. آيا مي‌تواند به مرجع ديگري که نماز با غسل‌هاي مستحب را جايز مي‌داند، رجوع کند؟ يا بايد نمازهاي خود را قضا نمايد؟

می‌تواند رجوع کند.

سؤال 1508. من در مدّت ده سال با اينکه سواد داشتم و رساله نيز در اختيار داشته‌ام، وضويم داراي نقص بوده و دست خود را از آرنج تا مچ مي‌شسته‌ام، چون فکر مي‌کردم شستن دست در ابتداي وضو کفايت مي‌کند و احتمال اشتباه در وضويم را نمي‌دادم. اکنون که متوجّه شده‌ام، با توجّه به اينکه ظاهراً وضويم باطل بوده، تکليفم نسبت به نمازهاي گذشته چيست؟

قضا ندارد.

سؤال 1509. شخصي در شرايطي که نمي‌توانسته وضو و تيمّم بگيرد، چند روزي را نماز خوانده است. پس از رفع موانع، آيا بايد آن نمازها را قضا کند؟

قضا لازم نیست.

سؤال 1510. من تا سن هفده‌ سالگي با مسائل جنابت و غسل جنابت‌ آشنا نبودم و‌ لذا به‌ آن توجّهي‌ نداشتم. پس از آن با مطالعۀ‌ کتابي متوجه آن شدم و پس از آن غسل نمودم. نماز و روزه‌هاي من در آن دو سال پس از بلوغ تا هفده‌سالگي،‌ آيا قضا دارد؟

نمازها قضا دارد.

سؤال 1511. عدول از يک نماز قضا به نماز قضاي ديگر در حين نماز چه حکمی دارد؟

جایز نیست.

سؤال 1512. اگر جنب، در اثر جهل یا سهو، غسل دیگری انجام دهد، مجزی است؟ آیا اگر چندین سال این‌گونه غسل کرده باشد، نماز و روزۀ‌ او قضا دارد؟

کافی است.

سؤال 1513. زنی بچۀ‌ مرده به دنیا آورده و نمي‌دانسته باید غسل مسّ میّت به‌جا آورد. اکنون چندین سال مي‌گذرد، البته در این سال‌ها غسل‌های واجب و مستحب دیگر را به‌جا آورده است، آیا نماز و روزه‌های او قضا دارد؟

قضا ندارد.

سؤال 1514. بعضي از اوقات مايعي به جز بول و مني از من خارج شده است و من‌ به خيال اين‌که نجس است و مانند مني غسل نياز دارد، غسل جنابت کرده‌ام و با آن نماز خوانده‌ام. اکنون متوجّه شده‌ام‌ که آن مايع غسل ندارد. حکم نمازهايي که با آن غسل خوانده‌ام چيست؟

قضا ندارد.

سؤال 1515. مسيحي يا يهودي يا اهل سنّتي که به تازگي شيعه شده است، نسبت به نمازهاي گذشته‌اش(از دوران بلوغ تا کنون) چه وظيفه‌اي دارد؟

وظیفه‌ای ندارد.

سؤال 1516. نمازهاي شخصي در حال تندرستي از او فوت شده است. اکنون که‌ مي‌خواهد نماز قضا بخواند‌، نمي‌تواند‌ ايستاده‌ بخواند.‌ آيا نشسته خواندن‌ قضاي‌ نماز‌ کفايت‌ مي‌کند؟

کفایت می‌کند.

سؤال 1517. آيا نمازهاي مستحب را مي‌توان قضا کرد؟

می‌تواند، بلکه خیلی خوب است.

سؤال 1518. اينجانب تا چند سال پيش در حالي که خمس بر من واجب بوده، اهل خمس نبوده‌ام، ولي بحمدلله با راهنمايي دوستان شروع به پرداخت خمس کردم و چند سالي است که خمس خود را مي‌پردازم. سؤالي که برای من پيش آمده اينکه: نمازهايي که با لباس خمس نداده يا محلّ زندگي مشمول خمس خوانده شده، آيا قضا دارد يا خير؟

قضا ندارد.

سؤال 1519. شخصي نماز عشاء را عمداً و از روي سهل‌انگاري نخوانده است؛ آيا به جز قضاي نماز، وظيفۀ‌ ديگري نيز دارد؟

وظیفۀ‌ دیگری ندارد.

سؤال 1520. اگر شخصي موقع سحر بيدار شود و بخواهد نماز بخواند، خواندن نمازهاي قضا شده اولويّت دارد يا نماز شب؟ کدام‌يک را بخواند بهتر است؟

نماز شب بخواند، ولی بايد مواظب قضای نمازهايش هم باشد.

سؤال 1521. شخصي بر اثر خستگي خوابش برده و نماز صبحش قضا شده است. البته قصد داشته براي نماز بلند شود. آيا اين‌گونه قضا شدن‌ها حرام است و معصيت به‌ حساب مي‌آيد يا خير؟ چگونه بايد از آن توبه نمايد؟

معصیت نکرده است، ولی هر چه زودتر بايد قضاي نمازش را بخواند.

سؤال 1522. کسي که نماز قضا بر عهده دارد و آن را چند سال نخوانده و به تأخير انداخته است، آيا براي تأخير آن گناه کرده است؟

گناه کرده است و باید توبه کند.

سؤال 1523. آيا نماز قضا، اذان و اقامه دارد؟

دارد.

سؤال 1524. کسي که نمازهاي زيادي از او قضا شده است. براي جبران آن به جز خواندن قضاي نماز، آيا کار ديگري مي‌تواند انجام دهد؟

باید قضای نمازها را هر چه زودتر بخواند.

سؤال 1525. آيا مسافر مي‌تواند در سفر نماز قضا بخواند؟

مي‌تواند، ولي به همان صورتي که قضا شده است، بايد بخواند.

سؤال 1526. کسی که قسمتی از وقت نماز را در وطن و قسمت دیگر را در سفر بوده و به هر دلیلی نماز او قضا شده است، حال باید قضای نماز را شکسته بخواند یا تمام؟ آیا فرقی می‌کند که اوّل در وطن بوده باشد و بعد در سفر یا اوّل در سفر بوده باشد و بعد در وطن؟

مناط آخر وقت است و هرکجا که آخر وقت بوده است، باید آنجا را برای تمام یا شکسته‌خواندن، مناط قرار دهد.